وقد ظهر خلافه ( 1 ) ، ولو لم يمكنه ( 2 ) النفي حالة الولادة إمّا لعدم قدرته ( 3 ) عليه لمرض أو حبس أو اشتغال بحفظ ماله من حرق ( 4 ) أو غرق أو لصّ ( 5 ) ولم يمكنه الإشهاد ونحو ذلك ، أو لعدم علمه ( 6 ) بأنّ له النفي ، لقرب ( 7 ) عهده بالإسلام أو بعده ( 8 ) عن الأحكام فلا إشكال في قبوله ( 9 ) عند زوال المانع . ولو ادّعى ( 10 ) عدم العلم به ( 11 ) قبل ( 12 ) مع إمكانه في حقّه .